Здравствуйте,меня зовут Татьяна.
Я не хочу больше жить,я хочу умереть. Мне 28 лет,вроде все есть,работа,мама,папа.есть муж,но я не могу понять почему я не могу забеременеть,все что я хочу это быть мамой,а почему-то нет детей. Жизнь без смысла без ребенка,каждую минуту думаю об этом. Я не живу ,а существую. Каждый день хочу с собой что нибудь сделать,знаю как,а понимаю это грех. Что мне делать...
Отвечает священник РПЦ МП протоиерей Анатолий (Гармаев)
Здравствуйте, Татьяна! Насколько знаю есть, три причины, почему не зачинаются дети. Первая физиологическая. Она в компетенции врачей. Либо недостаточность зародышевых клеток мужских или женских, либо незрелый организм женщины и требуется время вместе с лечением, либо неправильное устроение женских органов, либо аборты. Здесь свое слово должны сказать врачи. В то же время они могут сказать: по таким-то причинам зачатие невозможно. Придется принять это, как есть. Много людей с увечьями – нет глаза, руки, ног, ничего т- живут. В другом случае усилия врачей могут быть безрезультатными. Это значит, они скажут: нарушений нет, не знаем почему нет зачатия. Тогда нужно искать дальше. Вторая причина может быть психологической. Это разного рода детские страхи. От увиденного в фильмах, которые детям до 16 лет нельзя смотреть, от подсматривания за родителями и пережитой неприязни к акту близости, от изнасилования, от собственных фантазий на эту тему. Могут мешать и отношения к мужчинам: отторжение их, неприязнь, ненависть. Равно и установки сознания: У меня будет ребенок, но без мужа, или хочу быть мамой, но не хочу быть женой, или настолько хочу быть мамой, что не обратила внимание, а стала ли женой или жена ли я. Очевидно, что человек сотворен Богом, не имея таких установок. Их сам человек придумал, придумав, пережил и закрепился в них. Отцы Церкви называют эти установки худым помыслом. Из житий святых мы знаем, что лучшие люди в Церкви вырастали из тех, кого матери и отцы вымаливали, чтобы посвятить дитя Богу. Такими были Матерь Божия, Иоанн Креститель и много святых. В древнее ветхозаветное время слово родить относилось не к матерям, а к отцам семейств. «Адам жил 130 лет и родил сына» (Быт. 5, 3).»Ной родил трех сынов» (Быт. 6, 10). «Авраам родил Исаака» (Быт. 25, 19). «Родил Давид еще сыновей и дочерей» (1 Пар. 14, 3). Почему так? Потому что благословление Божие иметь детей было на отцах семейств. И так оно по сей день остается. Только отцы должны быть посвящающие себя Богу. Не об отступниках же идет речь, когда говорится о благословлении Божием. «Вот завет Мой с тобою (Авраамом): ты будешь отцом множества народов, и весьма расположу тебя, и произведу от тебя народы» (Быт. 17, 4, 6). Не вообще любые, а те кто жив верою. «И от сына рабыни (Сарриной, от Измаила) Я (Бог) произведу великий народ, потому что он семя твое (Авраама)» (Быт. 21, 13). Великий верою, в таком числе, как «бесчислен песок на берегу морском. Все сии умерли в вере,… странники и пришельцы на земле… стремились к небесному (Отечеству)» (Евр. 11, 12-16). Такими нужно быть отцами, чтобы благословление Божие рождать лежало на них. Если благословление Божие на потомство – народа Божьего – лежало на отцах, то , очевидно, жены не сами по себе рождали и тем более не сами для себя. Но рожали отцам, мужьям своим. Вот как об этом говорит Священное писание: «Сарра зачала и родила Аврааму сына» (Быт. 21, 2) – Аврааму родила. И «Агарь, служанка Саррина, прежде Сарры родила Аврааму сына; и нарек Авраам имя сыну своему, рожденному от Агари: Измаил» (Быт. 16, 15). Опять же, Агарь родила не себе и не для себя, но Аврааму. И народ русский православный знал об этом. Так же на Руси все жены поступали, когда рожали. Мы все знаем об этом обычае, кто в детстве читал сказку А. Пушкина, где младшая из сестер говорит: «Я б для батюшки-Царя родила богатыря». Для батюшки-Царя. В этом великая и ныне почти совсем утраченная тайна, которая у людей божиих жену делает женою – она для мужа живет, потому что от мужа происхождение ее, и мать делается матерью – она для мужа – отца. Мать и рождаемые ею дети к отцу обращены. А теперь, с вхождением в православие вся семья к Отцу Небесному восходит. Увы, тайна эта почти во всех православных сегодня потеряна. В народах других религий она изгладилась вместе с отступлением от Бога-Отца, Сын-Бог которого есть Иисус Христос. Лишь силою внешних обычаев сохраняется видимость таких отношений жен к мужьям, например, в мусульманстве, то же и в индуизме. Поразительно, как полное исчезновение этой божественной тайны видно в наше время у внешних христиан на западе – у католиков и особенно у протестантов. Женщины у них имеют такой вид и такое поведение, как будто они никогда во всех поколениях назад не знали тайны божьего благословления делаться женами и матерями, и не знают, какими бывают жены и матери, если по-божьи устроены. Конечно и у нас, в России после четырех поколений советского безбожия, где найти таких жен и матерей. И все-таки они есть, как закваска народа Божьего, пусть и в малой, едва приметной, но «нетленной красоте кроткого и молчаливого духа» (1 Петр. 3,4). Приглядитесь, но не глазами интереса, а душою из подобного же духа – Бог дает увидеть их.
Здесь мы подошли к третьей причине, почему не дается зачать ребенка. Причина нравственная, связанная с благословлением Божиим. Известно, что за нечестие жизни и поведения Бог изводит какой-то из родов с лица земли. « Я обращу лице Мое на человека и истреблю его из народа его за то, что он дал детей своих Молоху, истреблю его и всех по следам его» (Лев. 20, 3, 5). В наше время Молох – это все, что в противление Богу-Христу делается и происходит на земле. Поклонение языческим древней Руси богам, поклонение моде, зрелищам (телевизору, кино, театру), увеличение и вовлечение всего себя интернету, который в Апокалипсисе назван «образом зверя». «И дано ему было (зверю) вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал» (Откр. 13, 15). «Совершенны дела Его (Бога) и все пути Его праведны, Бог верен и нет неправды в нем; Он праведен и истинен; но они (люди) развратились перед Ним, они не дети Его по своим порокам, род строптивый и развращенный, народ глупый и несмысленный, (Вт. 32, 4-5), народ, потерявший рассудок, дети, в которых нет верности» (Вт. 32, 20, 28). «Истреблю за то, что он дал детей своих Молоху». Тогда погибнет и человек такой и дети его, поглощенные духом времени, схваченные делами цивилизации, и несущиеся по жизни его прогрессивными устремлениями. Чем же истребит? «Будут истощены голодом, истреблены горячкою и лютою заразою, извне будет губить их меч, а в домах ужас – (который захватит) и юношу, и девицу, и грудного младенца, и седого старца» (Вт. 32, 24-25). Этого ужаса сегодня немало в семьях наших. Тому свидетель – длиннющая лента вопросов на сайте, от одного только чтения которой делаешься весь больной.
Значит, есть роды, которые находясь в бедственном положении, прекращают свое существование. Один ребенок в семье, и та девочка. Родители – бомжи, пьяницы. Молодежь – наркоманы. Подростки с суицидными стремлениями. Об этом наказании Божием прочтите ответ на вопрос №13625 о наказаниях за грехи родителей.
Но есть роды, в которых бабушки, прабабушки или деды и прадеды были верующими, есть роды, в которых наши предки были благочестивыми людьми. Но вот пришло нынешнее, сегодняшнее поколение этих родов, которое живет, все более уклоняясь от того, как жили их предки, уклоняясь от того, о чем и за что они молились, какие заветы оставляли своим детям и детям детей – внукам и правнукам. Тогда Господь, исполняя Свое обещание «сохранять детей в роду праведника», будет удерживать рождение детей до исправления тех, кто хочет быть родителями. Так было с Авраамом и Саррою. «Сарра, жена Авраамова не рождала ему. (Они) были стары и в летах преклонных (100 или больше лет), и обыкновенное у женщин, у Сарры прекратилось.» (Быт. 16, 1; 18, 11). Подобное, но по своей причине, произошло с царем Авимелехом и женою его и целым народом его. «Заключил Господь всякое чрево в доме Авимелеха за Сарру (которую он, Авимелех, властью своею отнял у Авраама)». После того, как Авимелех от разговора с Богом во сне вернул назад Сарру Аврааму, «помолился Авраам Богу, и исцелил Бог Авимелеха, и жену его, и рабынь его, и они стали рождать» (Быт. 20, 17-18). Исцелил Бог. Сарру благословил Бог. То же было Иоакимом и Анной, которые не имели детей до 90 лет. Много плакали, каялись и приводили в совершенную праведность самих себя. Потому что для рождения от них Пречистой Марии, Матери Божией нужна была совершенная нравственная чистота ее родителей. Но и Захарий и Елизавета в столь же преклонных летах, и по столь же многом покаянии родили Предтечу Господня Иоанна. Конечно, это случаи с великими людьми, но в них видно отношение Бога к рождению или не рождению детей, в которых Он ожидает пополнение Своего Божьего народа. Совсем иное обстоит с иными народами или нашими же россиянами, но отложившимися от Церкви и Бога. Теперь думайте, молитесь, что откроется, в том кайтесь и не торопитесь.
Мир вам. Протоиерей Анатолий Гармаев
е делать....