14194 Муж полюбил другую, бороться или отпустить?

Если разводятся и говорят: мы всё доброе изжили, нечем больше быть в семье, это значит, что по-настоящему семья и не начиналась.

Быть семьям на земле – это замысел Бога. И Бог сотворил человека с предвидением семьи, а затем выделил от него жену, а человек, быв до того человеком, стал теперь мужем. Всё человечество с первых времён и до последних – это всё мужья и жёны. На земле лишь один человек родился во всём человечестве таким же, как Адам, когда не было ещё у него жены, Евы. Этим человеком был Христос. Поэтому о Нём говорят: второй Адам.

Христос пришёл, чтобы вернуть людей в Рай. Они входят, и дальше будут входить такими, какими были на земле, т.е. в мужеском виде и женском, но сделавшись святыми, войдут в белых одеждах, они «омыли и убелили одежды свои Кровью Агнца, и Сидящий на престоле будет обитать в них» (Откр. 7, 14, 15). Во Христе, втором Адаме, они сделаются вновь полным человеком, хотя видом и составом будут иметь поначалу мужеский и женский вид; а потом равно ангельский.

Поэтому и сказано, что в Раю не женятся и не выходят замуж – нет надобности восстанавливать полноту через семью. Полнота человека будет через Христа – совершенного человека. Поэтому семья – это уже человек, но не совершенный. Совершенным человеком каждый из состава семьи, муж ли жена ли, делается во Христе.

Если муж и жена следуют за этим божественным замыслом, реально следуют, тогда в семье они будут жить не собою, а себя будут чувствовать семьёй. По началу уже семьёй, но чувственною и страстною, т.е. в чём-то каждый будет самоугоден, в чём-то самолюбив, и оба будут иметь в той или иной мере ещё и третье - увлечения миром сим, например, интернетом, магазинами, развлечениями, из-за чего на время будут разбегаться по разным улицам или дома сидеть спинами друг к другу, уткнувшись в компьютеры. Все три: самоугодие, самолюбие, влечение к мирувносят в семью разделения. И чувственно-страстная семья будет как восстановленный Адам, но которого время от времени лихорадит.

Жизнь в Церкви: молитвы, посты, таинства, богослужения и при том, что будет присутствовать важнейшее - исполнение заповедей Господних, - эту лихорадку будут угашать. При соблюдении заповедей два призвания любви – призвание мужа и призвание жены, будут возрождаться и восстанавливать Адама – семью, или семью-Адама. При этом оба призвания, жизненные призвания любви, - положены Богом как важнейшее нравственное основание, истинная причина, по которой он есть муж, а она есть жена.

А теперь сами подумайте, как может в этом союзе двух, «союзе мира»(Еф.4,3) доброе изжиться. Если семья - действительно семья, тогда в божественном замысле, замысле спасения, - это восстанавливающийся Адам. Жизнь семьи - это время на умножение добра, т.е. всё большее проявление того, что с самого рождения в каждом человеке есть, а теперь, благодаря семье, оно развивается и раскрывается в своей полноте и красоте – это призвание мужа и призвание жены.

Старец Кирилл (Павлов) в последней продолжительной беседе со мной (в 2011 году) два или три раза произносил слово нравственность.

Я никак не мог понять, о чем он. Слово вроде бы хорошо знакомое. Но батюшка так говорил его (не произносил, а именно говорил), что делалось ясно – я об этом слове думаю одно, а батюшка видит другое. Я пытался понять произносимое. А батюшка говорил то, что подлежит разумению. В Священном Писании настойчиво говорится об этом: «Слыша, не слышат и не разумеют» (Мф.13,13)
«Своими ушами слышат, и не разумеют» (Мк.4,12). Своими, т.е. своё что-то слышат, но не слышат то, что им говорят, тем более не разумеют.

Еще в нашем епархиальном училище Свято-Сергиевском, много лет назад в работе со студентами (братья-выпускники почти все, давно уже священники) мы столкнулись с этим явлением. Начали разбираться.
Оказалось, современный человек не знает разумения. Но очень развито у него понимание. Уяснение слышимого он делает через обработку того, что ему говорят. Умную обработку - т.е только умом. Результат этой обработки он присваивает себе как понятое им, понятное ему. Если он не переспросит, а оставит так, как понял, т.е. как сам для себя обработал, тогда последующая жизнь может обнаружить разницу сказанного и таким способом понятого. Понятого шиворот-навыворот. Поэтому пророк Исаия говорит о нас: «Они не видят и не разумеют», и еще раз настаивает «не знают и не разумеют они» (Ис.44,9,18).

В книге «Иов» говорится об этом же: «И сказал Елиуй: я молод летами, а вы старцы, поэтому я ждал и молчал, робел и боялся объявлять вам мое мнение. Но дух в человеке и дыхание Вседержителя дает ему разумение. Я полон речами и дух во мне теснит меня. Слова мои от искренности моего сердца и уста мои произнесут знание чистое. Дух Божий создал меня и дыхание Вседержителя дало мне жизнь»(Иов 32,6,8,15,18;33,4).
«Господь сказал: кто вложил мысль в сердце, или кто дал смысл разуму?» (Иов 38,36).
И царь Соломон в Притчах добавляет: «Злые люди не разумеют справедливости, а ищущие Господа разумеют все» (Пр.28,5).

И еще много слов о разумении в Священном Писании.

А слова: понимание и понимать встречаются всего 23 раза. И половина из них в значении "НЕ":
- «понимает, но не слушается» (Пр.29,19);
- «вы не понимаете речи Моей» (Ин.8,43),
- «не понимаю, что делаю» (Рим.7,15),
- «не понимаю, что ты говоришь» (Мк.14,68).

Почему я не мог в той беседе слышать, разуметь слов батюшки отца Кирилла?

Я за его словами не разумел той глубины, какая особенно в последние годы (после его беседы в 2011) - открывается его благословением. Он говорил:

А в фильме о старце Кирилле, ему (в саду) задают вопрос: «Возродится ли Россия?»
- Он помолчал (т.е. ещё раз помолился, вопросил Бога) и сказал ответ: «Нет, нравственности нет».
(Но если вдруг возродится нравственность нашего народа, то суды Господни могут измениться. Только неподъемно трудное это дело...).

Нравственность – это совесть, вера, (религиозность), добро, жизненные призвания, трудовая сила, (именно трудовая, а не деятельная). Среди жизненных призваний любви - в том числе и призвание супружеское.

Вернемся к вашему письму. Если ваш муж искренне уверен, что всё доброе вы с ним изжили, значит семья ваша была устроена не на жизненных призваниях. На чём же? На страстном влечении. На чувственном, чувственно-душевном, откровенно плотском. Бывают семьи по расчёту, бывают ради детей, т.е. детьми только живут и держатся, держатся родительством.
Первые три причины действительно с годами будут изживаться. Например, нельзя же каждый день есть килограмм колбасы. Скоро наешься. Так и с плотскими, чувственными и чувственно-душевными отношениями. Видимо об этом ваш муж и говорит.

Вот только из написанного вами одно не ясно – что он нашёл, уйдя к другой. То же, что было и у вас с ним? Или нашёл себя, т.е. призвание мужа? Если последнее, то конечно отпустите, и радуйтесь за него. Не было человека, - и нашелся.
Если же первое – об этом время покажет.

Согласился пока не разводится? Подождите. Если вдруг вернётся, тогда прочтите вместе этот ответ и хорошо разберитесь, зачем вам вновь соединяться.
Бог вам дал уже побыть вместе. А вы замысла Его не поняли.
Так во второй раз не промахнитесь.